墳后小廟叫什么廟(你家鄉(xiāng)的葬禮風俗是怎樣的)
本文目錄,1、,墳后小廟叫什么廟,2、,你家鄉(xiāng)的葬禮風俗是怎樣的,3、,想問問女同胞,百年之后您想葬入娘家祖墳還是公婆家老墳,4、,你見過的最奇葩的母子關系是怎么樣的,5、,農村人都很重視身后事,你見過最熱鬧的喪事是怎樣的,6、,我們地區(qū)樓房白菜價,有些人花幾萬元買一個做安放先人骨灰和靈位的地方,你怎么看,后土,我居住在少數民族地區(qū),我來談一談苗族當中的黑苗,他們的老人去逝之后,是如何安葬老人的,其實,黑苗老人去逝,葬禮程序大致與漢族操辦的程序差不多,相似的情節(jié)我就不必贅述;在此,我單講黑苗在老人去世之后,先生為逝者超度、以及葬禮的全過程,黑
- 墳后小廟叫什么廟
- 你家鄉(xiāng)的葬禮風俗是怎樣的
- 想問問女同胞,百年之后您想葬入娘家祖墳還是公婆家老墳
- 你見過的最奇葩的母子關系是怎么樣的
- 農村人都很重視身后事,你見過最熱鬧的喪事是怎樣的
- 我們地區(qū)樓房白菜價,有些人花幾萬元買一個做安放先人骨灰和靈位的地方,你怎么看
墳后小廟叫什么廟
后土。
你家鄉(xiāng)的葬禮風俗是怎樣的
我居住在少數民族地區(qū),我來談一談苗族當中的黑苗,他們的老人去逝之后,是如何安葬老人的。
其實,黑苗老人去逝,葬禮程序大致與漢族操辦的程序差不多。相似的情節(jié)我就不必贅述;在此,我單講黑苗在老人去世之后,先生為逝者超度、以及葬禮的全過程。
黑苗老人去逝,事先請先生為逝者擇好安葬日。安葬期同樣有假三天、假五天,根據主人的經濟實力,來安排人為逝者守靈天數的長短。在守靈期間,喪主不請先生為逝者起經,夫妻更不能同床睡覺。
臨到要安葬逝者的頭一天,喪主才派人親自去接先生。當晚,先生來了之后,在棺槨一側安上一根長櫈子,櫈子中間擺上升子,升子中央插上三柱香。長櫈子的兩端擺上好幾只碗,碗里面分別盛上米飯、酒、豬肉刀頭、雞肉等食物。
先生為逝者超度時的道具:一把彎刀、七根長茅草、一對木卦、一根竹響槁。先生所需要的東西備齊之后,就開始為逝者超度。黑苗葬禮,超度和安葬整個過程只用先生一人,不用敲鑼打鼓,不用翻經書念經。
先生為逝者超度開始,先用彎刀在棺槨上連擊三下,意在提醒逝者,不要睡懶覺了,準備起程上天堂了。先生敲響了這三下之后,接下來右手握著彎刀,左手拿著七根長茅草,順時針轉著棺槨,同時,兩手在棺槨周圍不停地劈和掃。
先生用彎刀劈的目的,意在為逝者披荊斬棘,闊開陰間大道;用茅草掃的目的,意在為逝者把升天之路打掃干凈,驅趕路途中的妖魔鬼怪,以便逝者安心上路。緊接著,先生放下手中的彎刀和茅草,兩手又分別拿上竹響槁和木卦,又開啟了另一輪的超度。
此時,先生用竹響槁連擊大門坎三下,意在提醒守天門的人,有新人入殿,叫守天門的人把門打開。接下來先生求卦,只見先生用木卦在地上連扔三下,求得順卦之后,意在逝者能順順利利的進入天堂。
先生對逝者的此番超度,前、后用時不超過一個鐘頭,就結束了對逝者的超度任務。直到第二天安葬逝者時,先生仍然一手握著彎刀、一手拿著七根長茅草,在墓穴中比劃了一陣子。待先生口中念語結束,在一陣鞭炮聲中,黑苗對逝者的葬禮,最終劃上了句號。
想問問女同胞,百年之后您想葬入娘家祖墳還是公婆家老墳
很殘忍的告訴你,即使你離婚了,也不能安葬在娘家祖墳,老話不是說嗎?嫁出去的姑娘潑出去的水。
我們這里的規(guī)矩很多,所以,百年之后安葬于娘家,那是癡人說夢,連一些日常也得中規(guī)中矩,要不然娘人家不高興!
1、出嫁時,不能回頭。
2、大年初一不能回娘家。
3、不能在娘家生孩子,不能在娘家坐月子。
4、回娘家,倆口子不能睡在一張床上。
5、清明節(jié)不祭拜娘家的祖墳。
6、娘家有大小事,不碰娘家鍋碗瓢盆。
現在是新社會,好多人都把這些風俗忘得一干二凈,但是,規(guī)矩就是規(guī)矩,是老祖宗總結下來的經營,你履行當然可以,就怕有一天弟媳翻臉比狼還殘忍,到時候你哭都來不及。
父母在家在,家在就是兄弟姐妹,父母不在,兄弟姐妹就成了親戚,到時候不在是回家,而是走親戚。
圖片來自網絡
你見過的最奇葩的母子關系是怎么樣的
這事說出來都有點不好意思,我見過最奇葩的母子關系是,讓人特別的奇怪,不知道是不是有神經病的感覺,原來是聽說,直到有次在她家住,才真的是被驚到了!
媳婦的姨家大姐,離婚多年,兒子16歲,判給了她,因為她的家庭富裕,能給兒子優(yōu)越的生活環(huán)境,有天讓我們去她家吃飯,由于喝酒了,不能開車,她就勸我家三口人在她家住下!
她家有三間臥室,我本以為是她一間,她兒子一間,我們一家三口住一間,但她的安排讓我很是驚訝,因為我喝酒打呼嚕,媳婦和孩子都挺厭煩的,她就告訴我去客房睡,讓我媳婦和孩子睡她的房間,她去和兒子睡!
我說這樣不好,我睡沙發(fā)吧,可她的解釋更讓我驚掉了下巴,她說沒事,我們習慣了,自從離婚這些年,我們都養(yǎng)成習慣了,每天我都摟著兒子睡,兒子也依賴我,他也習慣了和我一起睡!
我告訴她這樣不太好,畢竟孩子都16歲了,都成年了,一定要兒大避母,女大避父,這樣長此以往,會讓孩子的心里變的不正常的!
可她一笑,告訴我想多了,自己兒子,那有那么多說法,別說了,睡覺去吧,感覺她還有些不高興,我也無話可說了!
我不知道我說的對不對啊,兒女大了就該有自己的獨立空間,父母更不能因為離婚,把孩子像小雞仔一樣的圈養(yǎng),也要給他們樹立正確的人生觀,不能因為溺愛而毀了孩子!
農村人都很重視身后事,你見過最熱鬧的喪事是怎樣的
老公爺爺去世的那年剛滿80歲,從查出晚期到去世,大概半年的時間,沒有動手術,保守中醫(yī)治療,人沒有遭罪。在老家人看來,這是喜喪。爺爺在家擺放了4個晚上才去火化,為的就是等在國外和外地的后輩們全部到齊,一個都不能少,每天的流水賬就要花費2萬塊錢。
按照農村的習俗,一般老人去世的第3天就應該去火化,之后入土為安。但是爺爺直到第5天早上才送去殯儀館。問及原因,主要是四爺爺的兒子人在國外,想要跨國回來并沒有那么簡單,還有幾個外地的后輩,也都需要時間來處理工作上的事情。
公公作為爺爺的長子發(fā)話了,必須要等所有的男性后輩全部回家,這樣才完整。大家都辛苦一點,爺爺要在家多擺放幾個晚上,后輩們全部輪流守夜。
爺爺弟兄6個,他是老大,還有2個妹妹,本身就是一個大家族,加上每個弟兄又有了各自的家族,加起來的晚輩們就有大幾十個。雖然算不上是顯赫的家族,但是對待老人的身后事,所有人都是同一條戰(zhàn)線,心往一起靠,勁往一處使。
那天早上,老公剛到公司,就接到公公的,爺爺已經意識不清,認不出來身邊的人,恐怕只有一兩天的時間了。老公第一時間請假,讓我在家收拾行李,作為長孫,別人可以晚一點回去,他不可以。
一路上老公開車都比較快,生怕耽誤了時間,就想要早一點看到爺爺。公公說爺爺那會已經說不出完整的話,但是嘴里一直在喊老公的名字,他惦記著自己的長孫和唯一的重孫,想要見到最后一面。
說來也是天意,在我們剛剛到家3分鐘之后,爺爺用力地看了我們一眼,已經不知道當時的他是否還有意識,嘴巴微微上揚,眼看著他疲憊地閉上了眼睛,握著奶奶的手就突然松開了,之前沒有任何的征兆,就這么平靜地離開了。
原本以為他還有一兩天的時間,沒想到會如此的迅速。長輩們都說,爺爺此去沒有遺憾了,所有的精力硬撐著等著我們回去,看到了也就沒了牽掛,走得很安詳。
因為早有準備,之后的喪事就請人一條龍服務,所有的花費下來,在15萬塊左右,由公公和2個叔叔平攤。爺爺有2個閨女,由兩個姑姑來承辦他的頭七酒席,分工明確,這也是農村男女有別的規(guī)定。
爺爺去世是在下午,當天晚上廚師們就全部到位,負責所有人的吃喝。請了一個村里德高望重的長輩來負責總指揮,家人只需要將錢交給他來統(tǒng)一管理,不去干涉具體的事項安排,給足了自由。家人的精力主要放在接人待物上面。
但凡是下一代,只要來一個人,全部一套孝衣孝帽,重孫輩們是紅色的孝衣和帽子,鞋子上面還要貼白布。不夸張地說,那幾天最起碼也有一百多套孝服,這是一筆很大的開銷。一眼望去,就能知道老人的后代們是否人丁興旺,人越多,老人就越有福氣。
整個隊里的人都來幫忙,基本的都是全家一日三餐都在這邊吃喝。公公家到2個叔叔家的門口都擺滿了桌椅,大家輪流吃飯,每次至少開20桌,場面頗為壯觀。
通常一桌子都有16個菜,牛排,大閘蟹,甲魚都是平常菜,更不要說煙酒了,每頓飯只要是來吃飯的人,至少是一包煙,起步是20塊錢的標準。隨便想一下就知道,這筆開銷就是個無底洞。
每天晚上都安排人輪流守夜,并且準備了豐富的夜宵。從第二個晚上開始,就有專業(yè)的隊伍在搭臺唱歌表演,道士在一旁念經抄書。湊熱鬧的人來了一波又一波,那3天我都有耳鳴的癥狀,閉上眼躺在床上,耳邊都是哀樂聲和敲鑼打鼓的聲音,無法入睡。
大概也是從第2天下午開始,親戚們開始陸續(xù)送花圈和一些物品過來。每來一個人,都需要放鞭炮來迎接,我們這些晚輩跪在一旁,等著所有的流程都結束之后,再起身,然后不斷地重復。
送東西過來全部需要登記入賬。比如我娘家送過來的花圈、被子、禮錢就歸公公這一方所有,有著詳細的記錄。3個弟兄總的費用平攤,收的東西卻是各家單獨所有,以后的人情世故還需要對著賬目單去還禮。
老公那幾個晚上都沒有入睡,大部分時間都在下跪和燒香和紙錢。說個題外話,放在老人旁邊的香和紙錢都不能熄火,必須一直延續(xù)下去,而且需要由男性來完成。
當時二叔家的小女兒看著旁邊的弟弟很累,就過去代替了一下在一旁燒紙錢,奶奶看到之后,一把將她拉下來,嘴里說了一句話:這些事不是你一個女孩子可以做的,不要去逞能,以后這樣的事情不要做了。當時妹妹的臉色很不好看,她不明白自己做錯了什么。
在爺爺入土為安之前,還有一項重要的事情。簡單來說,就是一群人浩浩蕩蕩地抬著一頭豬,先去墓地那里,清掃好墓穴,不能有一絲雜草和石頭,這項工作由公公這個長子完成。
還要拿干稻草燒成灰燼,放在墓穴里,大概的意思就是暖穴,保持一定的溫度。這其中少不了鞭炮齊天和持續(xù)地敲鑼打鼓,非常的熱鬧,整個過程要持續(xù)好幾個小時。
暖穴之后的下午,也就是火化的前一天,需要燒紙質的祭品。又是一兩百人的隊伍,在田間人煙稀少的地方,走幾步,就跪一次,最前方依舊是道士在念經。
我不清楚這里面的寓意,只知道跟著隊伍走走跪跪,最后停下來,單獨的祭品就燒了一個多小時,手機、小轎車、大房子什么東西都有,到處都是煙霧繚繞。
火化的一大早,我們這些女眷都不能過去,奶奶也沒有去,這里面聽別人的說法就是,另一半不要去送最后一程。怕奶奶傷心過度,我們這些晚輩們都守在她的身邊。
那會老公工作挺忙的,當時請假5天領導意見很大,覺得一個喪事3天足夠了,他不能理解為什么要等到頭七才能結束。公婆的意思,哪怕你日薪一萬,這個假你都一定要請,如果單位不同意,大不了辭職,作為長孫,該盡的孝心不能少,多少雙眼睛在看著呢,這是一種表率。
目睹了整個后事的奶奶,熱鬧和鋪張的程度超過了她的想象。她說等她百年之后,不需要如此的大手筆,簡簡單單將她和爺爺合葬即可,不要再勞民傷財,不必攀比,更不用做給外人看。人走了,就什么都沒有了,念想放在心中。
【寫在最后】
人的一生都是在自己的啼哭中開始,在別人的哭聲中結束。生不帶來死不帶走,過于熱鬧和鋪張,其實沒必要,不如人在的時候,多盡一份孝心,做到無心無愧即可。
奶奶和爺爺同歲,活得比較通透,對于身后事,她是重視的。從她不讓妹妹燒紙錢可以看出來,她在意男女有別;但是她也提倡喪事簡單化,人都走了,做再多又能代表什么呢?
您見過類似的身后事辦得熱熱鬧鬧的嗎?歡迎分享討論,您覺得有大辦的必要嗎?
我們地區(qū)樓房白菜價,有些人花幾萬元買一個做安放先人骨灰和靈位的地方,你怎么看
從我的觀點看間題,人死了深埋是天經地義,何必耗消人力物力,最后跟活人住在一起是喪風敗俗,死人活人住在一起,簡直是活人死↖不分,瞎胡鬧。
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